Kayıtlar

Karos-Eperjesszög Macar Fetih dönemi mezarlığından 11 mezar örneği: a) mezarın resmi (Révész, 1999)ve b) Herman Ottó Müzesi'nin (Miskolc, Macaristan) "Elit alakulat" sergisi için Pazirik Informatikai Kft tarafından yapılan defin rekonstrüksiyonu.

Resim
  Karos-Eperjesszög Macar Fetih dönemi mezarlığından 11 mezar örneği: a) mezarın resmi (Révész, 1999); ve b) Herman Ottó Müzesi'nin (Miskolc, Macaristan) "Elit alakulat" sergisi için Pazirik Informatikai Kft tarafından yapılan defin rekonstrüksiyonu. Karos-Eperjesszög bölgesi, Kuzeydoğu Macaristan'da, Bodrogköz (BorsodAbaúj-Zemplén İlçesi) olarak adlandırılan bölgede yer almaktadır. MS 10. yüzyılın ilk yarısında, bu bölge Macar fatihlerin saray merkezi ve mezar yeri olarak hizmet etti. Üç mezarlık, birbirinden yaklaşık 200 metre uzaklıktaki alçak kum tepelerinde yer almaktadır. Kaynak: Berthon, William. (2019). Macar Fetih döneminde (10. yüzyıl) atlı okçuların biyoarkeolojik analizi: Binicilik ve aktiviteye bağlı iskelet değişiklikleri

"Tollund Adamı", Danimarka'daki Bjældskovdal'da bulunan Demir Çağı'ndan 2400 yıllık bir bataklık cesedi ve insan kurbanıdır. Vücudu o kadar iyi korunmuştu ki, 2400 yıl sonra bile bilim adamları parmak izlerini alıp en son ne yediğini belirleyebildiler.

Resim
 

'Yalnız Kale' anlamına gelen Qaṣr Al-Farīd, Suudi Arabistan'daki Hegra arkeolojik alanındaki en büyük kaya mezarıdır. Nebati Krallığı, MS 1. yüzyıl.

Resim
 

[Nasca Mumya] - ⏳(100 - M.S. 800) ⌛

Resim
  Bu mumya 2008'de bir grup araştırmacı sayesinde Huakero'lardan kurtarıldı. Tüm dişlere ve kumaş kurdele ile bağlanmış uzun kızıl saçlara sahip. Mezarında yiyecek içeren seramik kaseler ve tabaklar bulundu: mısır, sebze, meyve vb. adakların bir parçası olarak. Antik Peru'da ölümden sonra yaşam ya da fiziksel vücudun reenkarnasyonuna dair inanış vardı, buna rağmen cesetler hiçbir yapay prosedürle mumyalanmadı. Bunun yerine en iyi korunmuş kalıntılar bulundukları toprak özelliklerine yanıt verir. Buna rağmen hala bazı ölüm uygulamaları olarak kabul edilmektedir, zaten uzun süre hazırlanmış cenaze balyalarının sergilenmesi gibi, ancak vücudun bazı bölgelerinde birkaç litre zinabrio'dan daha fazla tedavi görmemiştir. Bu maruz kalma, atalara tapınma ile ilgili bir dizi ritüel çerçevesinde verilmiştir.

Yetişkin bir adamın doğal olarak mumyalanmış Na'nın organik kalıntıları, Mısır'ın Hanedan Öncesi Dönemi, Naqada I kültürü (MÖ 3900-3700), Torino, İtalya'daki Mısır Müzesi.

Resim
 

2050-1750 civarında Kerma kültürü cenaze töreni Bu yeniden inşa edilmiş mezar, kuzey Sudan'daki bir mezarlıktan tipik bir Kerma kültürü mezarını göstermektedir. Adam çömelmiş bir şekilde sağ tarafına, başı doğuya, kuzeye bakacak şekilde yerleştirildi. Kurbanlık koyun/keçi ayaklarının yanındadır, bir yanda çanak çömlek ve et eklemleri vardır. Bu tür ritüel uygulamalar, bu insanların bir tür ölümden sonraki hayata inandıklarını göstermektedir.

Resim
 

Avusturya'da bulunan iki eski bebeğin mezarı. 31.000 yıl öncesine tarihlenen bu mezar, dünyadaki tek yumurta ikizlerinin bilinen en eski mezarı! Viyana Doğa Tarihi Müzesi, Antropoloji Bölümü

Resim